味耜高彦根命（あじすきたかひこねのみこと）
系譜：大國主命と多紀理毘売命（たぎりひめのみこと、宗像三神）との子
古事記の表記：阿遅鉏高日子根神、阿遅志貴高日子根神、阿治志貴高日子根神
出雲国風土記の表記：阿遅須枳高日子
その他、阿遅鋤高日子根神、味耜高彦根命とも表記される。
別名： 迦毛大御神（かものおおみかみ）、賀茂神
神格：農業神、雷神
御神徳：国土開発、五穀豊穣
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天津祝詞（禊祓の詞）
禊祓の詞は、昇殿祈祷を受ける時に耳にすることがあると思いますが、一番初めに神主さんがあげる祝詞です。
以下は、手元にある天津祝詞です。神社によって多少の違いがあります。
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経津主大神（ふつぬしのおおかみ）
【神話の中の経津主大神と武甕槌大神との関係】
高天ヶ原の再興し霊神の命令を受けて、武甕槌大神と共に出雲国に下り、大國主神を説得して国譲りを成功させた神である。また、経津主大神は武甕槌大神と同様、強い霊力を持った剣の霊（布都御魂）の神格化であるとされている。
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武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）
【神話の中の武甕槌大神】
武甕槌大神は、日本神話で天神の意思を象徴する『正義の剣として重要な役割を果たす霊剣十柄剣（とつかのつるぎ～後に布都御魂剣と呼ばれ東征中の神武天皇に預けられる）の神格化である。鹿島神宮の宝物館には、全長２７１cmの国宝の剣（直刀）があるが、これを見れば、武甕槌大神が偉大な武人であることが納得できよう。
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神宮と大社の名称の違い
神宮と大社の名称の違い
伊勢神宮に「神宮」という称号がつくので、「神宮」が最も格が高いというのは想像がつきますが、「大社」はどうなのでしょう？と疑問に思われるかもしれません。「出雲大社」も由緒ある神社ですからね。
というわけで、「神宮」と「大社」の違いについて調べてみました。
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